Шлюб по-індійськи

В Індії не існує більш грандіозного і значимого свята, ніж весілля. Головну роль в питаннях шлюбу, однак, рідко грають самі молодята - відповідальність за вибір партнера в більшості випадків лягає на плечі батьків, адже цей вибір визначає майбутній соціальний статус і матеріальне становище їхніх дітей.

Незважаючи на те, що розподіл на касти офіційно заборонено, негласно кастова система продовжує правити інститутом шлюбу. Висококастовие індійці особливо ретельно підбирають майбутнього подружжя для своїх дітей, бо від цього залежить кастова чистота наступного покоління. Більш того, в середовищі найбільш заможних громадян шлюби є способом злиття величезних капіталів і корпорацій, що в кінцевому рахунку робить досить сильний вплив на економіку країни.

Деякі батьки починають підбирати кандидатуру практично відразу після народження дитини, але в цілому подібна поведінка сьогодні розглядається як крайність, так само як і ранні шлюби, хоча вони ще зустрічаються в селах. Однак навіть сьогодні шлюби по любові полягають тільки за згодою батьків, це не вільний вибір партнера виключно на підставі почуттів - обов'язково враховується соціальний і матеріальний статус майбутнього чоловіка. Індійці називають такий союз self-arranged marriage, так що реальна ситуація в області любовних відносин далека від нескінченного романтичного драматизму Боллівуду. Не дарма в Індії величезною популярністю користуються веб-сайти з пошуку другої половинки. Наприклад, індійський сайт shaadi.com ( «shaadi» на хінді означає «весілля») є найбільшим світовим сайтом з пошуку чоловіка / дружини.

У минулому ж традиції були дещо іншими. Згідно міфології, Упанішадах, епосу і іншим найдавнішим джерел, були поширені шлюби двох типів: сваямвара і гандхарва. Сваямвара був долею швидше дівчат княжих і царських кровей. У призначений сім'єю дівчата час до них в будинок з'їжджалися відповідні кандидати, між ними могло влаштовуватися якесь змагання в спритності і силі, або дівчина просто вибирала кандидата, надівши на нього квіткову гірлянду. Подібним чином в Росії майбутню дружину вибирали царі. Шлюб під назвою гандхарва був чимось схоже з сучасним союзом по любові, проте все було трохи цікавіше. Цей шлюб вступав в силу між парою, що має обопільні почуття один до одного, після часу, проведеного разом. Тобто ночі між коханцями було досить, щоб шлюб був визнаний, і не було потрібно ніяких свідків. Звичайно, такий шлюб був не дуже-то в пошані в народі, але все ж вважався легітимним.

Свобода жінок зійшла нанівець за часів правління раджі Ману, який в одному зі своїх законів написав такі слова: «У дитинстві дівчинці належить бути під владою батька, в молодості - чоловіка, після смерті чоловіка - під владою синів, бо жінка ніколи непридатна для самостійності ». З цього моменту (закони Ману датуються приблизно II століттям до н.е.) Індія і пішла по кривій доріжці зайвої патріархальності. Касти стали ще більш замкнутими, а жінки безправними, тоді ж почали укладатися і ранні шлюби.

Звичайно, зараз ситуація дещо виправилася завдяки емансипації жінок, а також зростання рівня освіченості. Проте шлюб за домовленістю є в Індії нормою. Більш того, вважається, що такий шлюб міцнішим і стабільніше. До слова сказати, в країні неймовірно маленький відсоток розлучень - лише 1,1%, в той час як, наприклад, в США ця цифра становить 53%, а в Росії 51% .

Пошуками чоловіка для дівчини сім'я починає займатися, коли дівчина закінчить свою освіту; партнерку для молодої людини починають шукати, коли він знайде гідну постійну роботу. Пошуками займаються матері і численні тітоньки. Припустимо, свахи знайшли підходящу за соціальним статусом кандидатуру, але на цьому пошуки не закінчуються: майбутнє подружжя також повинні підходити один одному за гороскопом, без згоди зірок в Індії шлюб не укласти. Свахи обмінюються портфоліо своїх підопічних, до яких додається особистий астрологічний календар. Будинки молоді, можливо, майбутні наречений з нареченою, переглядають портфоліо і виносять свій вердикт: хочуть вони зустрітися і провести «оглядини» чи ні.

Відбуваються оглядини в такий спосіб. Батьки жениха разом з самим холостяком приходять в будинок до нареченої. Спочатку батьки з обох сторін ставлять один одному формальні питання, з метою дізнатися один одного краще, після чого настає найдраматичніший момент вечора - дівчина, одягнена в кращий національний костюм зі свого гардероба, виходить з чаєм і частуваннями. Після зустрічі батьки запобігливо цікавляться у дітей: «Ну як?». Звичайно, молоді після першого побачення вправі відмовитися від запропонованого кандидата, якщо їм вже зовсім не до вподоби вибір батьків. Тим більше, що обидві родини здогадуються, що вони не єдині кандидати на прикметі. Однак це не прийнято обговорювати, бо всім зрозуміло, що вибирати потрібно з декількох варіантів. Якщо ж обидві сторони згодні, батьки телефонують і домовляються про дату заручин, з цього моменту шлюб вважається майже вирішеною справою.

На заручини в Індії так само, як і у нас, прийнято обмінюватися кільцями. Весілля найчастіше призначається приблизно через рік після цієї знаменної події, так як вона вимагає ретельної підготовки, крім того цей рік залишає молодим час подумати - відмовитися від весілля все ще можна, хоча і складно.

Після заручин майбутнім молодятам дозволяється ходити на побачення, щоб розвинути деякі романтичні почуття. У селах таке і до цього дня вважається зайвою вільністю. Як вже можна здогадатися, батьки і кроку не можуть зробити, не обговоривши всі деталі майбутнього весілля з астрологом - точні дата і час, благополучні саме для даної пари, призначаються згідно з особистими гороскопам молодят. Астролог може взагалі сказати, що, згідно з зірок, цього шлюбу не бути. У такому випадку існує два виходи: визнати несумісність партнерів і змиритися або ж зробити різні ритуали, щоб задобрити зірки. Звичайно, ідеальні пари знаходяться рідко, майже всім батькам так чи інакше доводиться в якійсь мірі задобрювати зірки, і цим нещадно користуються сучасні астрологи, чий бізнес в Індії, по всій видимості, завжди буде прибутковим.

Після призначення дати весілля починається безпосередня підготовка. Найчастіше всім займається сім'я з боку нареченої, вони несуть, в тому числі, непосильну часом ношу оплати всього свята, яке триває, як правило, 3 дні. Сім'я нареченого купує для майбутньої нареченої весільний наряд, який теж, звичайно, є дорогим задоволенням, тому що весільні наряди в Індії завжди робляться вручну, чим і забезпечується унікальність кожного, але ці витрати ніщо в порівнянні з оплатою всього весілля. Тому народження дівчинки в сім'ї, особливо у небагатих людей, які, тим не менш, повинні влаштувати неймовірне свято на межі своїх можливостей, до сих пір вважається нещастям, тим більше, що необхідно також давати придане. На сьогоднішній день вимагати придане з родини нареченої в Індії заборонено законом, однак негласно сім'я нареченого все ж очікує дарів, причому істотних, і відмовлятися від них не стане. Загалом, сім'ї нареченого значно простіше: потрібно лише знайти підходящу дівчину, а потім ще й чекати за це подарунків.

За день до весілля в будинку нареченого і нареченої роблять різні ритуали. Найчастіше це відбувається в колі близьких родичів, іноді в будинок нареченої запрошуються всі бажаючі жінки та дівчата, і влаштовується свого роду дівич-вечір. Жениха і наречену (кожного в своєму будинку) омивають водою, потім обмазують топленим маслом і куркумою, роблять це обов'язково заміжні жінки. Три цих речовини-субстанції є ключовими в багатьох індійських ритуалах, тому що вважаються «чистими» і здатними очищати - адже на наступний день життя молодих почнеться з чистого аркуша.

Після таких «банних процедур» дівчині на руки і на ноги завдають хитромудрі візерунки хною - мехенді, важливий елемент вбрання нареченої. В цілому мехенди в Індії наносять по будь-якого приводу, але візерунки на руках нареченої відрізняються особливою витонченістю і складністю. Найчастіше в цей візерунок вплітається і ім'я нареченого, яке йому належить відшукати в день весілля. Більш того, вважається, що чим темніше стала хна на наступний день, тим більше любов нареченого. Поки дівчині наносять хну, навколо неї сидять численні родички і дають поради майбутній дружині. Прості візерунки також можуть завдати всім бажаючим гостям. Все це супроводжується піснями, танцями і загальними веселощами. Хна може триматися на руках до двох тижнів, тому існує така мила традиція, що поки хна чи не змило з рук молодої дружини, вона має право не працювати по дому.

У південній Індії існує ще одна передвесільна традиція. Наречений повинен проїхати перед весіллям по місту на відкритій машині, з шумом і помпою, щоб всі знали, що цей хлопець тепер одружується, і в разі чого могли прийти і розповісти що-небудь пікантне сім'ї нареченої. Така традиція має схожу функцію з християнської, коли священик запитує на церемонії, чи є у кого-то заперечення.

Перш ніж говорити про сам індійському весільному ритуалі, необхідно відзначити, що Індія не є єдиного культурного простору, традиції різняться не тільки від регіону до регіону, але і всередині громад. Все сказане вище в першу чергу відноситься до індуїстської весіллі, традиції схожі у джайнов і сикхів, а у індійських мусульман і християн все організовується інакше. Разючіші всього традиції розходяться між північчю і півднем у зв'язку з корінними відмінностями етносів, які проживають на цих територіях. Ритуали, описувані далі, більшою мірою характерні для індуїстів північній Індії.

Сам ритуал одруження в середньому триває близько 3-х годин, і це досить нудне і нудне, хоча і глибоко сакральне дійство. Найчастіше за ним спостерігають найближчі родичі, так як в участі інших немає необхідності, тим більше, що мало кому цікаво сидіти і дивитися на ходіння-бродіння навколо вогню протягом 3-х годин. Однак до кульмінації торжества ще багато чого має відбутися.

Починається свято в будинку нареченого, де збираються всі гості, щоб супроводити його до дому нареченої. Наречений, одягнений в шервані (свого роду довгий піджак, колір відрізняється від білого до бежевого), інкрустований камінням і розшитий золотими нитками (часто у нього також може бути меч в піхвах і червоний тюрбан), вмощується на багато прикрашену білого коня (саме кобилу, а не коня). Так що, дівчата, якщо вам хочеться, щоб ваш принц з'явився, як то кажуть, на білому коні, їдьте до Індії, там без цього нікуди. Особливо багаті сім'ї можуть взяти в оренду і слона, але це скоріше «буржуазна» примха. До нареченому на коня також садять схоже одягненого маленького хлопчика. Процесія рухається довго, тому діти до кінця найчастіше засипають прямо в сідлі. Нареченого супроводжують родичі і гості, оркестр (головним в якому є барабанщики), службовці, які мають спеціальні лампи. Оркестр гримить, гості танцюють, пересуваючись черепашачим кроком, тому рух до місця проведення церемонії може зайняти кілька годин.

Коли наречений, нарешті, прибуває до місця дійства, його зустрічає сім'я нареченої і здійснює ритуали, які знаменують прийняття його в коло сім'ї. Після цього він, супроводжуваний своєю сім'єю, все також пританцьовуючи під барабанний музику, сходить на своєрідну сцену, де стоїть диван-софа, на якій молодята повинні сидіти до закінчення свята. Наречена весь цей час сидить і чекає в спеціальній кімнаті, де її готували до фінального виходу, і ось, нарешті, настає її час - вона виходить, і батько і брати ведуть її до нареченого, бо, з огляду на вагу наряду і прикрас, навряд чи вона здатна пересуватися самостійно.

Наречена завжди одягнена або в весільне сарі, або в весільний костюм лехенга-чолі, який представляє з себе спідницю і блузку-топ, обидва варіанти завжди багато розшиті золотими або срібними нитками, а також камінням і бісером - вага наряду може досягати 25 кілограмів, а це ще не рахуючи важких прикрас (сережок, кільця в носі, головного прикраси - тіккі, а головне численних браслетів). Найчастіше наряд цей червоного або шафранного кольору (в деяких громадах може бути жовтим або зеленим). Ці два кольори символізують процвітання, багатство і плодючість майбутньої сім'ї.

Після того як наречений і наречена нарешті зустрілися (можливо навіть в перший раз), їм вручають квіткові гірлянди, і під музику і загальне захоплення вони надягають їх один на одного. Вважається, що перший, хто одягне гірлянду на чоловіка / дружину, буде головним у родині, проте дівчата рідко б'ються за дане право і зазвичай дозволяють нареченому першому зробити цей жест. Але ніяких поцілунків і проявів ніжності! Дивитися один одному очі в очі - це все, чим можуть задовольнятися молодята на весілля. В Індії також є традиція крадіжки взуття: сестри нареченої крадуть взуття нареченого і потім вимагають за неї викуп.

Вдосталь наївшись, гості по черзі підходять до молодят, щоб їх привітати, вручити їм подарунок і зробити пам'ятний знімок, після цього вони можуть потанцювати, а потім розходяться по домівках, так як офіційна частина весілля на цьому закінчується. Насправді, більшість гостей на всіх весіллях - далекі родичі і друзі друзів, які навіть не уявляють, хто одружується, тому їх абсолютно не цікавлять подальші тригодинні ритуали, адже приходять вони, щоб поїсти і попліткувати один про одного. Якщо ви одягнені відповідним чином і проходите мимо весільного шатра, сміливо можете зайти і долучитися до торжества і безкоштовної їжі. За моїми особистими відчуттями, 10% гостей саме такі прибульці з нізвідки. Якщо вас хтось запитає, з чиєї ви боку, придумайте правдоподібну версію, врешті-решт, на вході завжди є табличка з іменами молодят, так що головне - не розгубитися, гостей на індійських весіллях завжди неймовірно багато. Для нас 100 гостей - величезна весілля, а в Індії - це так, сімейні посиденьки.

І ось ми приступаємо до самого сакрального - головному ритуалу, який здійснюється навколо вогню, свідка нового союзу. Все починається з обряду каньядан (буквально - виданні дівчата). Під час проведення ритуалу каньядан батько нареченої кладе праву руку дочки в праву руку нареченого і під спів мантр поливає свяченою водою їх долоні, що символізує передачу дочки новоспеченому чоловікові. Потім брахман, який проводить церемонію, зв'язує руки молодих спеціальними нитками в знак їх нерозривного союзу. Щоб остаточно і назавжди закріпити зв'язок між ними, брахман також пов'язує подоли їх одягу або їх шарфи, цей вузол на одязі заборонено розв'язувати навіть після весілля. Потім наречений і наречена підносять жертви вогню: дівчина кладе свою долоню поверх долоні майбутнього чоловіка, і разом вони кидають у вогонь повітряний рис. У цьому акті вони молять бога смерті Яму дарувати їм довге і щасливе життя.

Якщо від ритуалів вам вже стало погано, наберіться терпіння - це ще далеко не все. Після наступає кульмінація сакрального дійства - пара обходить багаття за годинниковою стрілкою або 3 рази, або 7 кроків. Якщо вони обходять три рази, це символізує, що наречений і наречена повинні слідувати трьом цілям в житті: дхарми (дотримання правил і порядків), артхе (набуття матеріального благополуччя), а також камі (набуття бажаного і любові). В такому випадку перші два кола веде чоловік, а останнє коло жінка, так як любов - саме її доля. Якщо пара робить 7 кроків, це символізує набуття 7-ми головних складових щасливого шлюбу: потомства, багатства і тд. Також обидва дійства знаменують народження нового союзу і дружби, вважається, що саме ці кроки означають зближення двох душ.

Потім новоспечений чоловік бере сіндур - червоний порошок з кіноварі, який завдає на проділ молодої дружини. Тепер дівчина кожен день повинна завдавати собі на голову сіндур в знак того, що вона заміжня. Наречений також дарує весільну намисто, яка дівчина тепер носить не знімаючи. Після цього молодята годують один одного традиційними солодощами в знак того, що в подальшому вони завжди будуть піклуватися про свою другу половинку.

Сім'ї і брахман, вершити всю церемонію, благословляють молодих, і настає самий несамовитий момент весілля - прощання нареченої з батьками і переїзд в будинок чоловіка. Наречену і її сім'ю охоплюють змішані почуття радості і печалі, і наречена неодмінно повинна плакати, інакше гості порахують, що вона недостатньо любить своїх батьків. З цієї емоційної хвилині легко здогадатися, шлюб чи це по любові чи з розрахунку. Якщо дівчина посміхалася все дорогу, а прощаючись з батьками, буквально тисне з себе сльози, щоб гості не подумали нічого поганого, - шлюб однозначно по любові. Якщо ж дочка плаче ридма, швидше за все, вона мало знайома з майбутнім чоловіком, і їй страшно залишати минулої своє життя і вступати в нову.

Після цього наречена і наречений сідають в машину і їдуть до нього додому, де їх зустрічає жіноча половина сім'ї чоловіка. Вони проводять фінальні ритуали, що знаменують вступ молодих в будинок в якості пари. Розбивається горщик з солоною водою, що має відігнати злих духів від будинку і сім'ї. Першим в будинок входить чоловік, потім заходить дружина. На вході ставиться горщик з монетами і рисом, і молода дружина, яка входить босоніж, повинна правою ногою перекинути цей горщик, щоб в сімейному житті пару супроводжувало багатство і достаток. Потім вона ступає на піднос, де червона кіновар розлучена водою або молоком. Пофарбувавши стопи червоним кольором, дівчина крокує по білій тканині, розстеленому перед нею, тим самим залишаючи сліди, які символізують удачу. Після весілля для найближчих друзів і родичів може бути організована вечірка з банкетом і танцями, де молоді можуть нарешті розслабитися, не думаючи про численні ритуалах і традиціях.

Індійці дуже люблять весілля як мінімум тому, що там вони можуть потанцювати, обговорити один одного, а головне, безкоштовно поїсти. Своєю мальовничістю і багатством весілля перевершують багато національні свята. Проте індійці відносяться до цієї церемонії з часткою гумору, що доводять два відео, досить популярних на Youtube. У них в гіперболічної манері показані всі крайності індійської весілля, а також її непривабливі сторони, тому всім, хто хоче знати виворіт цього свята, ці відео настійно рекомендовані до перегляду.

Христина Доніка